برقها ضاحكٌ وأج * - فإنها الوطف باكية وسواقي العيون في * حلل الروض جارية وأزاهير العليل مفتّ * - حة قيع زاهية والنسيم العليل يس * - رح من كلّ ناحية عيشةٌ لا تزال وال * - حمد للَّه‌راضية نعمةٌ غير أنّها * من تدانيك عارية والمسرّات عند من * أمعن الفكر عادية ولدينا لطائف * عنك ليست بخافية فتفضّل بزورةٍ * هي للقلب شافية فاغتنم ساعة السرو * ر فما تلك باقية لا تضع فيه فرصةً * فهي لا شكّ ماضية واطّرح قول حاسد * يك واشٍ واشية لا تراقب وخل عي * - ن معاديك دامية لن تنال الذي تر * م بنفسٍ مداجية فاز باللذّة الجسو * ر ولاقى أمانيه وتوفّي السيّد أبو الحسن المذكور بالعدين « 1 » ، ودفن بالمذيخرة سنة ثمانين وألف ، وله إجازات في فنون العلم من مشايخ عصره « 2 » . 85 - أبو طاهر إسماعيل المنصور باللَّه بن محمّد القائم بأمر اللَّه بن عبيداللَّه المهدي ابن محمّد الحبيب بن جعفر بن محمّد بن إسماعيل الأعرج بن جعفر الصادق بن محمّد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الحسيني العبيدي المغربي الخليفة الإسماعيلي . قال الصنعاني : كان فاضلًا فصيحاً ، يرتجل الخطبة على المنبر ، أديباً ، ولم يرو له شعر ،

--> ( 1 ) العدين : مخلاف مشهور باليمن . ( 2 ) نسمة السحر في ذكر من تشيّع وشعر 1 : 357 - 362 برقم : 30 .